El regreso de los muertos vivientes

Los Muertos regresan de sus tumbas para invitarte a las catequesis de Kiko.

Aprovechando que algunos Kikianos han anunciado la muerte de Vade Retro , Vade  regresa de la muerte para publicar esta entrada "póstuma", en la que Kiko nos va a contar una historia "real" de como otros  muertos también regresan de sus sepulcros , pero esta vez no están hambrientos de viceras sino que han regresado para llevarnos a las catequesis del Camino Neocatecumenal.

KIKO:

Y había ahí hermanos de los pueblos vecinos, cerca de Roma, y allí pues , bien. ...
Y para hacerles entender a los hermanos y prepararles para el anuncio del kerigma, ha sido maravilloso lo que hemos hecho en este tiempo pascual , fijaros que hemos estado en más de diez mil plazas. Calculamos que se han venido  cuarenta mil hermanos fuera de la iglesia. Ha habido sitios donde venían doscientos a escuchar , al final les hemos invitado a la parroquia y han nacido una o dos comunidades. En casi todas las plazas han quedado un grupito con grandes milagros y signos, signos maravillosos , ayer me contaban de una parroquia en Roma, que de un matrimonio un poco en crisis que tenían un hijo pequeñito no podían dormir porque estaba un poco enfermo por la noche y entonces se fueron después de comer a descansar . y estaban durmiendo  y de pronto se despierta el marido y le dice todo impresionado  a la mujer sabes que se me ha aparecido en sueños mi padre y me ha dicho que baje a la plaza a escuchar una noticia que me tienen que decir algo muy importante . Y la mujer , que le ha despertado , le dice, a mi , mi madre , que está muerta, también se me ha aparecido y me ha dicho lo mismo . A pues vamos rápidamente a la plaza. Se han vestido y bajan abajo y ven a los catequistas que estaban allí preparando para hacer las catequesis en la plaza y le dice. Oye que tenéis que decirnos? mira nos ha pasado esto , se me ha aparecido mi padre y se le ha aparecido la madre y nos dice que nos tenéis que decirnos una noticia. Y dice escuchad escuchad , esto es histórico, y se han transformado , se han convertido y han entrado en el Camino Neocatecumenal. O sea que los muertos, que están vivos , no apoyan y nos ayudan. [aplausos]

" la madre , la esposa de este señor
que estaba muerta se le ha aparecido"

También en la primera comunidad de China con la iglesia underground , la iglesia perseguida, el obispo con el equipo que salio responsable , pregunto , y como habéis venido a las catequesis, y pregunta a uno. Mi hijo vino a decir , Papa se me ha aparecido mi mama acompañada de la virgen María y dos ángeles  y me ha dicho , dile a tu padre que a 40 km de aquí en el "pueblo X" han venido unos misioneros , que les escuche. Yo no soy de este pueblo , u he preguntado donde, y me ha dicho. fijaros , la madre , la esposa de este señor que estaba muerta se le ha aparecido en sueños a su hijo, con la virgen María , esto es histórico , dicho por el , por este chino . Vete al pueblo tal , que han venido unos hermanos del "camino", estábamos un equipo itinerante predicando.

EN EL CAMINO, SIEMPRE ERES CULPABLE

En una ocasión, Sepul esbozó en el hilo en tiempo real un tema que, por su carga de profundidad, era acreedor de una entrada.

El tema es el empleo de la culpa como palanca de manipulación.

Por su interés, unifico y reproduzco aquí los comentarios de Sepul:

9 sep 14, 04:59

sepul: El planteamiento del bi doctor es el siguiente: "Reconoce que eres tú culpable, que nunca estás contento:" Justo antes ha usado el miedo, instalando que "tus" hijos no tendrán "fe". Pero remarca el uso de la palanca más antigua: La culpa.

¿Nunca estás contento? Está claro, protestas demasiado (por poco que lo hagas, sabe que al fondo hay más queja de tu parte contra el atolladero de la que manifiestas; SIEMPRE) En este estado de cosas hay que desactivar el pensamiento crítico. ¿Cómo se hará? Fácil, se plantea la cuestión de tus anhelos, tu aspiración es ser cristiano, y claro, la figura de Jesús es eje central para esto. Solución guiada la comparación: "entonces no has conocido nunca al Señor, ¿es que no te ha dado su gracia?" Dicha solución es como todo lo demás en el atolladero: Un callejón sin salida.

¿Por qué digo esto? Bien, se puede ver. Estás en un sitio para cristianos ¿no? Pues algo tendrás de eso que llaman fe. Sino no se entiende que estés ahí mismo donde estás. Peeeero resulta que es fundamental "demostrarte" que no tienes fe (recordemos que estas palabras de k son para todos, pero empiezan por los más antiguos del lugar).

Sigue preguntando:" ¿es que no te ha dado su Espíritu? ¿Qué te pasa?" Son preguntas para no responder, pues han de iniciar una reacción interna, "tu respuesta" ha sido "preparada" justo antes (recuerda, siempre estás descontento). Tranquilo de los tranquilos, el mago se saca el conejo de la chistera, te dará la respuesta adecuada (a sus intereses, claro): "No eres humilde"

Comienza el alambique del miedo a destilar: "algo te pasará". -Insiste en lo de la respuesta-: "no eres humilde". Aquí echa mano de lo que venimos "buscando": "y Dios, que es misericordioso, te mandará alguna enfermedad". ¡Eh! ¿Has visto? Mira tú, que por estar descontento en la comunidad... El "Señor" te va a mostrar su misericordia... te va a poner malito, muy malito...

El desparrame sigue: "te meterán en la cárcel" (una broma: todos sabemos que a los enfermos, los meten en la cárcel) Y sigue con la palanca del miedo, pero esta vez deja la puerta abierta a que elijas el que más te acojone: "Algo te sucederá".....pero claro, existe un ¿motivo?: "para salvarte del infierno" (tócate, pero no mucho).

Ya sabemos que esto que te regala gratis el pintor de castillos en el aire, vendedor de humo por más señas, tiene un sentido práctico: "para que aprendas la santa humildad de Cristo, para que te conozcas a ti mismo y empieces a desear la fe," ¿Ves? Es evidente, 40 años de camino y NO tienes fe... Y ahora viene cuando cierra el círculo a ninguna parte, estás atrapado, kolega... porque todo esto de tu posible rebeldía mira donde ha ido a parar. Y si sigues por esos derroteros de cuestionar el atolladero, ya sabes o imaginas lo que pasará. Pero pedirás, suplicarás… buscarás por fin "ayuda a Cristo". Si te fijas bien, verás la gran venta del producto "comunitario". Pues acaba de definir qué si te vas (o protestas) de donde el Señor te está -y quiere seguir- ayudando... ¿ves? Es fácil, k ha puesto la comunidad en el lugar que debiera estar Nuestro Señor: tu corazón. Ya procurará que también sea en tu mente, tu alma y todas tus fuerzas.

Esta es la turbo predikación: Miedo, culpa, anulación de una respuesta coherente… todo ello aliñado con la "Misericordia". Se puede ser más blasfemo, pero con esto parece que se "apañan".

La culpa es un arma de los manipuladores que saben que la culpa provoca sumisión. En el caso del CNC, sus líderes son conscientes de que obedecerles y hacer lo que ellos proyectan que han de hacer los demás, es ocasión de conflictos, de enfrentamientos y de mucho sufrimiento.

En consecuencia, hay que convencer a las víctimas de que el origen de su sufrimiento no está en haber seguido unas malas directrices, sino que es culpa y responsabilidad de las propias víctimas que, dicho sea de paso, son unas desagradecidas al CNC. Por eso nunca están contentas, por eso el diosecillo que predika Pako tiene que tomar medidas drásticas, para que espabilen y se konviertan, como mandarles un cáncer y que les metan en la cárcel, o algo peor… que dicho sea de paso es otra palanca de manipulación: la intimidación.

Pero el primer paso de esa konversión que va a destruir el hombre viejo para dar lugar a un hombre nuevo kikianizado de arriba abajo es el reconocimiento de la culpa, la gran culpa, la grandísima culpa.

 

Como siempre, lo mejor es ilustrarlo con ejemplos.

¿Qué consuelo recibirá de Pako la triste kikotista que ve como su amada hija, harta de que se pisotee su libertad y se le imponga un camino que no quiere, para poder abandonar la casa de sus padres y sentirse libre, opta por irse a vivir con un divorciado?

Ninguno. Lo que recibirá es una reprimenda: Qué mal lo has hecho, maruja. La culpa es tuya, Maruja. El fallo no ha sido nuestro, esto no ha sucedido porque nosotros te hayamos dicho que a los hijos hay que obligarles a caminar sí o sí y que el que no quiera caminar se tiene que ir de casa, ni mucho menos. Esto no ha sucedido porque guiada por nuestros desatinos hayas convertido el hogar de tus hijos en una cárcel que ellos odiaban, no, el fallo ha sido tuyo, sólo tuyo, enteramente tuyo, Maruja; porque no has hecho suficiente, porque has sido tibia. Por eso te pasa lo que te pasa. Y además serás responsable de la muerte de tu hija:

 

“El otro día me decía una hermana que su hija ha dejado el Camino y se ha ido con un señor. Digo: pero ¿has sabido explicar a tu hija lo que significa dejar el Camino y volver a entrar en el infierno, que va a volver a vivir todo para ella? ¿Tú sabes que nosotros hemos conocido el Reino de Dios? Cuando Adán y Eva estaban en el paraíso viven en una situación impresionante. Cuando son expulsados viven en un mundo de espinas, de cardos, que es el egoísmo, que es la envidia, que es el odio, que son las rencillas, que es el no amor. Pero tú sabes que Cristo anuncia el Reino de Dios y hemos entrado en su Reino y los cristianos no vivimos más para nosotros mismos; y el yugo de Cristo es suave, ligero, y nos ayuda siempre. ¿Sabes lo que significa que, de pronto, un hermano del Camino rechace todo esto y de nuevo entre en el mundo? Que va entrar de nuevo en el mundo de las espinas y los cardos donde el pecado original cobra fuerza en su interior. Y será frustrada con el señor este con el que se va, y frustrada con los hijos. ¿Cómo es posible que no sepamos explicar a nuestros hijos esto?” (Anuncio de Adviento 2006)

 

¿Qué consuelo se le da a la pobre katekúmena que descubre que se ha casado con un violento?

Se le dice que deje de dar patadas contra el aguijón, que su etapa de niña ñoña pasó, que diosito (el que predika Pakito) quiere hacer de ella una mujer madura y adulta en la fe, que asuma su papel como esposa, madre y ayuda adecuada. Y que se someta a su marido, porque la culpa de la violencia es de ella, por ir de listilla, por no someterse a su marido como al Señor.

¿Qué explicación se da en el CNC a la maldad de un hombre que mata a sus propios hijos o al primero que le recuerda al sujeto que detesta?

Que la responsable de ese acto injustificable fue la esposa, por abandonarle, por no someterse a él: “Es horrible eso del chico que en una iglesia de Madrid —viene hoy en los periódicos— ha disparado a una mujer embarazada. Lo que decíamos ayer: su mujer le abandonó y vivía como un indigente en la calle; ayer ha entrado en una iglesia de Madrid con una pistola, y a una señora gallega que estaba embarazada, le ha puesto la pistola en la cabeza y le ha matado; después ha seguido para adelante y a otra persona que estaba en la Misa —había unas cuarenta personas— le ha pegado otro tiro en el pecho; ha seguido hasta llegar al altar donde el cura estaba horrorizado, se ha vuelto de cara ala gente, se ha puesto de rodillas y se ha pegado un tiro en la boca. Viene hoy en el periódico. ¿Por qué ha matado a esa señora embarazada? Porque quería matar a su mujer que está con otro y está embarazada ¡un pobrecillo!” (Convivencia de inicio de curso 2011-2012).

Conclusión: por defecto, la culpa es tuya; y en caso de duda, aplica la opción por defecto.

Escuchad lo que digan, pero no hagáis lo que hacen

Es bien sabido que del dicho al hecho hay un largo trecho. En el caso de los seguidores del CNC, un trecho que parece insalvable. Y que con frecuencia es ocasión de escándalo.

 

Hace algún tiempo, se destapó uno de tales escándalos con motivo de lo que en el CNC se considera el trato debido a los homosexuales. Porque de todos es sabido que en el CNC no hay homosexuales, y que, de haberlos (que no los hay) se curan, y que de no curarse (lo que es imposible, porque para empezar no los hay y para continuar el CNC es la panacea curativa de aquellos llamados invertidos por Pako), se les invita a abandonar la casa paterna, la comunidad, el CNC, la Iglesia y hasta el mundo de los vivos.

De forma que en el CNC, el considerado trato debido a los homosexuales es la absoluta exclusión familiar y social, porque lo que no existe no puede ser incluido, y si existe, se excluye para aparentar que ha dejado de existir.

Pero que quede claro que son los excluidos los causantes y culpables del anatema practicado sobre ellos, por empecinados, por endemoniados, por no dejarse curar, por no obedecer al kikokista que, en suma, es como no obedecer al dios (en minúscula, porque no es el Dios verdadero) de Pako.

Pues sucedió hace algún tiempo que un matrimonio vino a pedir consejo sobre el siguiente asunto:

 

¡Fatal lo pasaron al ser invitados al enlace!

 

“Tenemos unos amigos gays, son estupendos, nos caen genial, tienen una casa muy maja, con piscina. Cuando nos invitaron a su enlace civil lo pasamos muy mal, tuvimos que dar bastantes vueltas y buscar con mucho tacto y mucho cuidado hasta dar con un presbítero R.M. que nos aconsejase en el sentido que nosotros buscábamos, es decir, que lo importante es no ser escándalo para nadie. Y claro, hubiese sido un escándalo para los contrayentes y para todos los invitados que nosotros, que tantas veces hemos compartido con ellos su piscina, nos negásemos a ser testigos de su enlace. Así que, con la conciencia tranquila, fuimos a la “boda” de estos amigos –por cierto, el banquete fue espectacular y los novios estaban muy guapos-. Pero entended que fuimos para dar ejemplo evangelizador de acogida al pecador.

“Pero ahora han adoptado a un niño. Y no sabemos qué hacer. Porque no queremos dejar de ir a su estupenda casa y a su piscina, pero nos preocupan las preguntas que van a hacer nuestros hijos. Porque hasta ahora los niños no veían nada raro en que dos hombres viviesen juntos, pero es que ahora tienen un bebé. Y van a preguntar que donde está la mamá del bebé… ¿Cómo les explicamos a nuestros hijos que si los amigos son gays no pasa nada, Dios les quiere como son; pero como se les ocurra a los hijos ser gays, o se curan o les tendremos que echar de casa? ¿Cómo se lo explicamos?

Otro mantra repetido hasta la saciedad en el CNC es ese que dice “Morir es con mucho lo mejor”.

En virtud de ese mantra y de otro que asegura que en el CNC todos son felicísimos, se invita a familiares y amigos de enfermos terminales a estar contentos como castañuelas, inclusive a cantar y reír en presencia del enfermo para ‘hacerle ver’ que Dios lo quiere tantísimo que se lo lleva con él. Y si se lo lleva con una enfermedad dolorosísima que le obligue a permanecer postrado y sedado y sin enterarse de lo que pasa a su alrededor, hay que alegrarse más aún, porque es signo de predilección por parte de Dios, dicen.

Y mientras el enfermo aguante vivo, la comunidad se turna para hacer felicísimas visitas con guitarra y salterio, con mucha algarabía y mucha alegría, para que el mundo vea como mueren los cristianos, dicen.

Y se someterá a estrecha vigilancia al felicísimo cónyuge y a los felicísimos hijos, para que no desfallezcan. Porque darían un ejemplo nefasto a los paganos si les viesen tristes, si llorasen, si se doliesen de lo que están viviendo, dicen. Porque un verdadero cristiano, no puede ponerse triste, dicen.

El cristiano no levita de arrobo ante la cruz

Todo esto dicen y obligan invitan a hacer cuando el moribundo no les atañe directamente, cuando no es de su familia, cuando no les pasa a ellos… Pero resulta que cuando es a ellos a quienes les toca cantar y bailar ante un tumor maligno extendido e incurable, ni cantan ni bailan, sino que lloran. Entonces descubren que la enfermedad de un ser querido les causa sufrimiento. S U F R I M I E N T O, con todas sus letras y en mayúsculas. Entonces reconocen que están en estado de shock; y se apresuran a pedir oraciones no de acción de gracias, sino de auxilio, porque ya no es todo estupendo y maravilloso, puro amor y predilección de Dios, felicidad total,sino que les parece una muy dura prueba difícil de aceptar sin perder la paz.

Porque lo suyo es cargar pesados fardos sobre las espaldas de los demás, fardos que ellos ni han llevado, ni están dispuestos a llevar.

Es muy fácil predicar a los demás que la cruz del cristiano es cruz gloriosa, lecho de amor donde te desposa el Señor. Es fácil afirmar que sólo quien no se baja de la cruz, quien la acepta y abraza, quien no da patadas contra el aguijón, encuentra la felicidad, porque la felicidad es hacer la voluntad de Dios, que es quien ha diseñado esa cruz, por amor, para cada uno de nosotros…

 

¡Cómo no deplorar semejante S. Esteban!

Pero resulta que el mismo que así se manifiesta se revuelve como serpiente en cuanto la cruz le roza lo más mínimo. Y no duda en acusar de ser instrumentos del maligno a quienes no pueden por menos que ver -porque es obvio y manifiesto- que sus vidrieras son un churro mayúsculo (http://www.abc.es/hemeroteca/historico-27-05-2004/Cultura/los-ataques-de-la-academia-se-deben-a-la-obra-del-demonio-dice-kiko-arg%C3%BCello_9621711232988.html); o descalifica a quienes no aprecian sus métodos, usando contra ellos expresiones como hostigadores, clericalistas, oficinistas de un culto ritual carente de fe.

Por eso digo, escuchad lo que dicen, pero no hagáis lo que hacen, porque sus obras no son obras de Vida Eterna, sino de muerte.

"NO TE PROYECTES, HERMANO"

En psicología, la proyección consiste en atribuir los defectos, dudas, miedos o emociones propias a otra persona, de tal forma que al culpar a los demás en lugar de reconocer nuestras faltas, imperfecciones y carencias, nuestro ego se mantiene a salvo.

Sin embargo, en el CNC, proyectarse se usa en el sentido de pretender adivinar y vaticinar lo que pueda suceder en el futuro; es decir, se refiere al ejercicio de colegir a partir de las circunstancias presentes los acontecimientos que tales circunstancias puedan traer en el futuro.

Y es que en el CNC, tener proyectos es, mientras no se demuestre lo contrario, una actividad contraria a los planes de Dios… salvo que los proyectos sean de Kiko, claro.

Lo mejor es ilustrarlo con ejemplos.

Supongamos una señora viuda con una pensión normalita tirando a escasa que tiene que ayudar económicamente a su hijo, parado de larga duración con cargas familiares. Todos los meses, ante la bolsa del diezmo, esta señora se enfrenta a la siguiente tesitura: si da, fijo que no llega a fin de mes; si no da, administrándose bien, puede llegar.

La señora viuda expone su desazón, malestar y congoja en garantes –es decir, en la mensual reunión de garantes-: si da, no come, y si quiere comer, no puede dar. Ante esta situación, la respuesta del manual del buen catecumenal es: “No te proyectes. Todo proyecto que te quita la paz viene del maligno. Da sin escamotear ni un céntimo y fíate de Dios, que ya sabe Él de tu necesidad”.

Mensaje subyacente en toda palabra de kikokista

Supongamos el padre de familia numerosa que hace horas y trabajos extra a porrillo para poder alimentar todas las bocas a su cargo. Este hombre, en un escrutinio, reconoce sentirse fracasado: sus compañeros de promoción pueden permitirse buenos coches, apartamento en la playa, matriculan a sus hijos en colegios de pago; en cambio su casa es una cochiquera, sus hijos tiene que ir al concertado más próximo, su coche es una ‘flagoneta’, único vehículo en el que caben todos y por más que trabaja la cuenta está siempre vacía y ve que no van a poder ahorrar para pagar estudios universitarios a los chicos.

Por supuesto, el catequista le llama necio: “¿Por qué te proyectas? ¿Quién te ha dicho a ti que Dios quiera que tus hijos sean universitarios? ¿Crees que eso es lo importante, ser ingeniero, o médico o arquitecto o notario? ¿Eso es lo que quieres dejar en herencia a tus hijos?  ¡La herencia del cristiano es la vida eterna! ¿No te das cuenta de que hablas como un necio? Gracias a Dios que no tienes el dinero que quieres, porque de lo contrario, además de hablar, obraría como un necio y te cargarías a tu familia. ¿No te das cuenta de que si vives en precariedad es gracias a Dios? Es para tu bien, para que no te aburgueses, para que no te pierdas. Porque siendo tú como eres, si tuvieses dinero te irías de putas, para presumir ante tus amigos de tener la amante más bella. Por eso Dios, que te quiere y te cuida, te deja en la precariedad con tu esposa hiper-multípara de vientre fofo y piernas varicosas. ¿Lo entiendes?”.

¿Se entiende?

Es fácil: la palabra del kikokista no es cuestionable. Aunque los hechos, contumaces y obstinados, se empeñen en demostrar palpablemente que te han vendido una moto rota que ni siquiera llega a moto, que se queda en triciclo de juguete; no te proyectes, no razones, no pienses, no mires a la realidad a la cara, no la aceptes, cierra los ojos y sigue tu loca carrera hacia la nada.

En el CNC sólo el triunvirato puede proyectarse. Y Pako Gómez lo hace, vaya si lo hace.

Por ejemplo, hace proyecciones sobre como quiere morir… o puede que se estuviera imaginando la muerte, perdón, quiero decir, el paso al Padre, de Karmen: “como moriremos nosotros en nuestra comunidad, rodeados de los hermanos y cantando el Credo” (Anuncio de Cuaresma 2005).

Lema del gurú del CNC

Se proyecta como un cagalástimas cualquiera cuando se cubre de vendas ante los imaginados golpes que le esperan por causa del demoníaco invento de ‘la internete’: “Entonces es una cosa que tenemos que tener cuidado  porque se puede hacer muchísimo... En un internet hasta salió las discusiones que he tenido con Carmen, TODO, TODO absolutamente todo lo que yo había dicho  con las peleas, esto es imposible!! Entonces no informáis, no informáis A NADIE! PROHIBIDO INFORMAR A NADIE!!, Vais a hacer muchísimo daño!, yo no voy a poder hablar...” (Anuncio de Adviento 2006)

Pero su auténtica especialidad es proyectarse sobre la vida y obras de los demás. Se proyecta cuando decide que los padres kikianos han de lanzar a sus hijos a ‘evangelizar’ Europa: “Llegáis a una ciudad y vais lo primero de todo a la Catedral, os ponéis de rodillas, hace el catequista una oración al Señor y a la Virgen, o celebráis la Eucaristía, después os ponéis fuera a bailar y a cantar, y cuando tengáis alrededor un montón de gente que viene a ver cómo bailáis y cómo cantáis, sale allí uno con el altavoz que lleváis, y con uno al lado que le traduce empieza a predicar el kerygma, por activa por pasiva y por perifrástica. ¿Qué viene la policía? Mejor. ¿Qué os meten en la cárcel? ¡Mucho mejor! ¿Qué os tiran piedras? Mejor, ser rechazados es la salvación de Europa, si nos rechazan, se salvan. ¿Entendéis?” (Anuncio de Pascua 2005).

Sí, claro que se entiende. Empezando por el final:

a)    quien rechace la papanatada kika se salva del riesgo de dejarse seducir por el CNC.

b)   Pakiko no soporta la cruz, la rechaza con todas sus fuerzas y prohíbe a todos que hagan cualquier cosa que él considere que le puede hacer pupita

c)    En cambio, empuja a los demás a dejarse el pellejo, la salud y la dignidad en una falsa cruzada, bajo la coacción de que si se bajan de la cruz, serán responsables ante Dios de la perdición de toooooda Europa.

Porque Pako se concede a sí mismo derecho de proyección sobre todos y cada uno de sus fieles, y también de quienes le dan la espalda, sobre los que invariablemente proyecta un futuro color hormiga: “El otro día me decía una hermana que su hija ha dejado el Camino y se ha ido con un señor. Digo: pero ¿has sabido explicar a tu hija lo que significa dejar el Camino y volver a entrar en el infierno, que va a volver a vivir todo para ella? ¿Tú sabes que nosotros hemos conocido el Reino de Dios? Cuando Adán y Eva estaban en el paraíso viven en una situación impresionante. Cuando son expulsados viven en un mundo de espinas, de cardos, que es el egoísmo, que es la envidia, que es el odio, que son las rencillas, que es el no amor. Pero tú sabes que Cristo anuncia el Reino de Dios y hemos entrado en su Reino y los cristianos no vivimos más para nosotros mismos; y el yugo de Cristo es suave, ligero, y nos ayuda siempre. ¿Sabes lo que significa que, de pronto, un hermano del Camino rechace todo esto y de nuevo entre en el mundo? Que va entrar de nuevo en el mundo de las espinas y los cardos donde el pecado original cobra fuerza en su interior. Y será frustrada con el señor este con el que se va, y frustrada con los hijos. ¿Cómo es posible que no sepamos explicar a nuestros hijos esto?” (Anuncio de Adviento 2006)

 Siéntente culpable, así te controlaré mejor

Está claro, ¿no? Pako se erige en juez y augura la muerte a la hija y culpabiliza de la misma a la madre que no ha sabido explicarle nada… Y es una sentencia sin posibilidad de amnistía, salvo que se konviertan y se sometan a él, en todo y sin chistar, claro.

Y todo esto sucede ante la mirada del padre Pezzi, que al parecer no tiene nada que objetar.

¡Cuánto daño hacen los malos pastores!



Autor: Gloria G.